О БРАКОСОЧЕТАНИИ

Опубликовано/обновлено: 2006-05-21 19:21:16. Просмотров: 4224 | Автор: Reyus Mammadli

Согласно Священному Корану, брачный союз между мужчиной и женщиной является одной из важнейших заповедей Господних. Исходя из норм шариатского права и исламской традиции, юноша, имеющий намерение жениться, должен соблюсти следующие требования, предваряющие заключение брака:

– обратить внимание на девушку без ее ведома;

– если она произвела внешне благоприятное впечатление, то пообщаться с ней в людном месте;

– предварительно удостовериться в том, что заключению данного брака нет никаких препятствий, предусмотренных исламским законодательством (например, кровное или молочное родство);

– если она подходит по мировоззренческим принципам и ценностным ориентирам, то намекнуть ей о своем намерении жениться на ней;

– если девушка согласна на брак, переговорить с ее родителями (или опекуном) для получения их согласия;

– при получении полного согласия на бракосочетание со стороны девушки и ее родителей (или опекуна) организовать сватовство и помолвку;

– оговорить определенный срок церемонии бракосочетания.

В качестве одного из первых шагов к заключению брака юноша должен в явной или завуалированной форме засвидетельствовать избраннице свое намерение жениться на ней. При взаимном согласии вступить в брак организуются сватовство и помолвка.

Помолвка есть акт публичного обещания сторон сочетаться супружескими узами, но она не дает жениху и невесте, будущим супругам, большего права, чем право общения в обществе родственников или людном месте. По мнению большинства богословов, во время и после помолвки юноше можно смотреть лишь на те части тела девушки, которые не являются ауратом (лицо и кисти рук). Обниматься или целоваться категорически запрещено, так как до женитьбы молодые люди остаются еще чужими друг для друга.

Исламские богословы едины во мнении о том, что если на предложение юноши имеется явное согласие со стороны девушки, то в этом случае второе сватовство к этой девушке канонически запрещено. При отсутствии явного согласия сватовство со стороны другого мужчины допустимо.

Согласно хадису, мужчина "…не имеет права помолвки против [уже имеющейся] помолвки брата своего, кроме как после [его] отказа или с его позволения" (хадис от Абу Хурайры и Ибн ‘Умара; св. х. аль-Бухари, Муслима и Ахмада).

Если к девушке посваталось несколько юношей, не зная о намерениях друг друга, то ничего предосудительного в этом нет.

ВАМ ТАКЖЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИНТЕРЕСНО

ПРАВЕДНАЯ ЖЕНА ЛУЧШЕ МИРСКИХ БЛАГ	О ТОМ, ЧТО НАРУШАЕТ ПОСТ
Лейлятуль-къадр - Ночь Предопределения	Имам Абу Ханифа
Наставление ущемленным и притесненным женам	Курение в жизни мусульманки
Суфьян ас-Саури	Не за словьте о братьях и сёстрах в Исламе

comments powered by Disqus